Data cercada por superstições, a sexta-feira 13 é tradicionalmente associada ao azar, ao medo e a acontecimentos sobrenaturais

Nem todo mundo encara a Sexta-Feira 13 da mesma maneira. Enquanto uns tentam escapar do azar, outros gostam de aproveitar o clima de mistério para ouvir histórias de arrepiar. Brasília também tem seu próprio repertório de histórias sobrenaturais, com figuras que fazem parte do imaginário popular e estão ligadas a lugares e acontecimentos da história da capital.
A relação entre essas histórias e a memória das cidades é um dos pontos de interesse do escritor e roteirista Thiago de Souza. No livro Conheça o Lobisomem do Seu Bairro, ele reúne lendas urbanas de diferentes partes do Brasil, mostrando como cada região constrói seu próprio imaginário sobrenatural.
“Uma história de assombração surge porque tem uma outra história que precisa ser revelada. Muitas vezes, o fantasma representa uma morte, uma memória ou um trauma que continua presente na memória de uma cidade. Ele volta por um apego, por uma lembrança ou por algo que marcou a história daquele lugar. A razão de nascer uma lenda urbana é existir uma ferida aberta, imediatamente ligada àquele tema”, explica.
Já a fama de azar do número 13 é atribuída a narrativas religiosas e mitológicas. “Na tradição cristã, a superstição é associada à Última Ceia, quando Jesus se reuniu com os 12 apóstolos, totalizando 13 pessoas à mesa. Judas, responsável pela traição de Cristo, seria o 13º participante. Já na mitologia nórdica, Loki teria chegado sem convite a um banquete com 12 deuses e, como 13º convidado, provocado uma confusão que terminou na morte de uma das divindades”, explica.
O apartamento assombrado da 407 Norte
No primeiro andar do bloco N da SQN 407, na Asa Norte, há um apartamento que ganhou fama de espantar os próprios moradores. A história é que ninguém consegue permanecer por muito tempo no imóvel. Ao longo dos anos, diferentes famílias teriam passado por lá, mas algumas deixaram o lugar às pressas, sem sequer recolher móveis e pertences. A reputação ficou tão conhecida que, segundo relatos, o apartamento chegou a permanecer fechado por longos períodos e deixou de aparecer nos anúncios de aluguel.
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O que aconteceria dentro do imóvel durante a noite ajuda a explicar o medo. Moradores e pessoas que dizem ter vivido no local relatam portas que batem sozinhas, espelhos que caem e se quebram, torneiras que se abrem sem ninguém por perto e móveis que mudam de lugar. Também haveria barulhos de gritos, choros e objetos sendo arrastados. A sensação descrita por antigos ocupantes era de que havia sempre alguém dentro da casa, mesmo quando todos os cômodos estavam vazios.
A fama do apartamento também acabou associada à morte de João Zacarias da Silva, antigo morador do local. Aos 62 anos, ele morreu afogado no Lago Paranoá, em 8 de janeiro de 1986, durante uma pescaria
Os candangos concretados
Dizem que, durante a construção de Brasília, nem todos os trabalhadores que chegaram à capital para erguer os monumentos e prédios públicos conseguiram sair das obras com vida. Uma das histórias que atravessaram gerações conta que alguns operários morreram em acidentes nos canteiros e acabaram escondidos dentro das estruturas de concreto dos edifícios. Em uma das versões, trabalhadores teriam caído em colunas ainda em construção e sido cobertos pelo material, sem que seus corpos fossem retirados.
A lenda diz que esses homens nunca deixaram completamente as obras. Depois de mortos, teriam passado a assombrar os prédios que ajudaram a erguer. Suas aparições seriam percebidas principalmente à noite, quando vultos circulam pelos corredores e áreas externas dos edifícios da Esplanada dos Ministérios. Há quem diga que os espíritos dos candangos continuam presos à cidade, como se ainda procurassem reconhecimento pelo trabalho e pelas vidas perdidas durante a construção da nova capital.
O teatro dos espíritos
Uma das histórias que cercam o Teatro Nacional Claudio Santoro é a aparição do maestro Cláudio Santoro. Ele morreu em 1989, após sofrer um infarto enquanto regia um ensaio da Orquestra Sinfônica no próprio teatro. Desde então, a história de que seu espírito continuaria circulando pelo prédio ganhou força. A figura seria vista nos corredores e nas passagens subterrâneas, usando chapéu e bengala, como fazia o maestro em vida.
O maestro não estaria sozinho na assombração do teatro. Ele teria a companhia de uma bailarina vestida de branco, vista correndo pelos corredores em direção ao elevador, que costumava parar no segundo subsolo mesmo sem ser acionado. Quando as portas se abriam, a mulher aparecia por alguns instantes e desaparecia em seguida.
Loira da W3
A madrugada já tomava conta de Brasília quando um taxista que passava pela W3 Sul avistou uma mulher loira à beira da pista. Bem vestida e perfumada, ela fez sinal para o motorista, entrou no carro e pediu uma corrida até o cemitério. Durante o trajeto, o perfume forte da passageira tomou conta do veículo, enquanto ela seguia em silêncio no banco de trás.
Ao chegar ao destino, o motorista se virou para avisar que havia chegado, mas encontrou o banco vazio. A mulher havia desaparecido sem abrir a porta ou deixar qualquer sinal de que estivera ali. O perfume, que até então preenchia o carro, também sumiu.
Lobisomen da Ceilândia
No Setor P Norte, em Ceilândia, uma antiga história assusta moradores que dizem ouvir uivos durante as noites de lua cheia. É quando o lobisomem sairia pelas ruas do bairro, atacaria cachorros e deixaria marcas de sua passagem. Os relatos descrevem uma criatura alta, coberta de pelos escuros e com olhos brilhantes. Antes de aparecer, ela seria anunciada pelo comportamento dos animais: os cães começariam a latir sem parar, enquanto portas se abririam e fechariam sozinhas. Depois, moradores encontrariam rastros profundos na terra e marcas misteriosas nas casas.
A lenda ganhou repercussão em outubro de 2020, quando vídeos de uma figura andando de quatro patas circularam nas redes sociais. As imagens foram registradas na QNO 19, na Expansão do Setor O, e nas proximidades da QNP 5, no P Norte. Em uma das gravações, feita perto de um terreno onde era construída uma Unidade de Pronto Atendimento (UPA), uma silhueta aparece caminhando de quatro patas. Ao notar a aproximação de um carro, ela se levanta e corre pela calçada.
Amuletos e simpatias para afastar o azar
Para quem prefere não arriscar, há quem recorra a simpatias e amuletos populares para afastar o mau-olhado e as energias negativas. Entre as práticas estão:
- Fita no umbigo: Em algumas crenças, cobrir o umbigo seria uma forma de proteção contra energias negativas. A prática é associada à ideia de bloquear o chakra localizado nessa região do corpo. Há quem relacione o costume a tradições indianas, embora essa origem não seja consenso.
- Alho no bolso esquerdo: Uma simpatia popular recomenda carregar um dente de alho cru no bolso esquerdo. A crença é que o alimento ajudaria a afastar o mau-olhado e as energias negativas.
- Medalha de São Bento: A medalha de São Bento é usada por fiéis como símbolo de proteção espiritual. Uma das inscrições em latim traz a frase: “Vade Retro Satana, Nunquam Suade Mihi Vana / Sunt Mala Quae Libas, Ipse Venena Bibas”.
A tradução é: “Retira-te, Satanás, nunca me aconselhes coisas vãs! É mau o que me ofereces, bebe tu mesmo os teus venenos!”.
- Selo de Salomão: Representado por uma estrela de seis pontas, o Selo de Salomão é associado, em algumas tradições esotéricas, à proteção contra forças sobrenaturais. Há crenças populares que atribuem ao símbolo até mesmo o poder de afastar lobisomens.
